发布日期：2025-08-06 01:35    点击次数：56

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12月21日，川渝宋元山城体系学术有计划会在成皆金堂举办，川渝宋元山城工作保护讹诈定约风雅缔造。中国古迹工作保护协会理事长宋新潮，北京大学考古文博学院阐发、北京大学文化遗产保护商讨中心主任孙华等30余位各人学者进入有计划会。

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本次有计划会旨在搭建各人学者学术疏导的平台，推动川渝宋元山城体系的深刻商讨保护讹诈，助推巴蜀文化旅游走廊和成渝地区双城经济圈共建。

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有计划会开幕式上还举行了川渝宋元山城工作保护讹诈定约缔造典礼，宣读了定约倡议书，川渝宋元山城23个区县代表上台点亮灯柱，标识着各方机灵与力量的凝合，搭建起区域文物保护讹诈配合一体化平台，成心于统筹激动宋元山城工作考古与商讨使命，对两地纠合争创寰宇文化遗产物牌具有紧迫道理。

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生产方式首先是一个政治经济学概念。早在《1844年经济学哲学手稿》笔记本III中，年仅26岁的马克思已经有意识地使用这个概念解剖市民社会并探研私有财产的扬弃问题。而在以“政治经济学批判”为副标题正式出版的《资本论》全三卷中，生产方式概念的使用频次更多达484次。1867年7月，马克思在为《资本论》第一卷撰写的序言中指出，“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系”，从而确立了生产方式理论之于马克思主义理论整体结构中的核心地位。而马克思对生产方式概念首次较为系统性的解释和说明同样源于一部经济学论著，他在批驳法国小资产阶级社会主义者蒲鲁东的论战性著作《哲学的贫困》中指出，“随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即谋生的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系”。虽然彼时马克思尚未明确提出和使用生产关系概念，但生产方式作为“谋生的方式”介于生产力和生产关系之间并沟通两者的理论定位已然呼之欲出。此后，马克思又在《资本论》第一卷中将生产方式规定为“劳动过程的技术条件和社会条件”。在马克思身处的资本主义时代，变革劳动过程的技术条件和社会条件即变革生产方式直接服务于相对剩余价值的生产，以满足资本的价值增殖。1872—1875年间，马克思在依据《资本论》第一卷德文第二版修译校订法文版的过程中围绕生产方式进行了60余处完善性质的修订，这些修订表明马克思晚年仍持续着政治经济学思考，而且十分注重对其中核心概念的廓清。要言之，政治经济学是生产方式的出场语境，是其得以展开的问题场域，要理解这一概念，首先应立足政治经济学领域进行细致的研究与梳理。

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据悉，本次有计划会会期2天，以“共促宋元山城保护讹诈共建巴蜀文化旅游走廊”为主题，与会各人学者及川渝两地文物主宰部门负责东谈主围绕川渝宋元山城体系考古情况、川渝宋元山城体系历史商讨和价值阐释等主题进行深刻有计划，中国古迹工作保护协会理事长宋新潮对有计划会作学术追思。

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川渝宋元山城体系位于四川、重庆境内，是13世纪宋(蒙)元构兵历程中修筑的近百座山城造成的军事城堡体系，多半散布于岷江、沱江、涪江、渠江、嘉陵江等长江支流沿岸的峻岭之上。现在保存较好的有20余座，如金堂云顶城、合川垂纶城、合江神臂城等。金堂云顶城位于成皆东部，控扼东西川及沱江上拍浮陆交通要谈，曾为成皆府、潼川府、利州、怀安军及利戎司战时驻地，为“川中八柱”之一。

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原标题：川渝宋元山城体系学术有计划会在成皆金堂举办2024年亚博骰宝